柯华庆:问题与方法——五四“问题与主义”之辨析

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柯华庆:现象与辦法 ——五四“现象与主义”之辨析的相关文章

柯华庆:现象与辦法 ——五四“现象与主义”之辨析

中国正居于社会大变革时代,现象层出不穷,采取哪些地方样的辦法 来处置哪些地方地方现象关系着中国的命运与前途。五四运动前后关于“现象与主义”的争论在当时影响广泛,或许对于今日处置中国社会诸多现象亦有借鉴。自1951年开始大陆学界将“现象与主义”的争论定位为马克思主义与反马克思主义的论战,之类 政治性定位阻碍了学者探讨之类 争论的意义。罗志   更多...

李大钊:再论现象与主义

适之先生: 出京的时候,读了先生在本报31号发表的那篇论文,题目是“多研究些现象少谈些主义!”就居于了很多很多感想。其富含的或可与先生的主张互相发名者,也有亲们儿儿对社会的告白。现在把他一一写出,请先生指正! 一、“主义”与“现象”我随便说说“现象”与“主义”,有非要十分分离的关系。不可能 另4个 多 社会现象的处置,前要靠着社会上多数人并肩   更多...

秦晖:当代中国的“现象”与“主义”

一 亲们儿儿知道,关于“主义”之争近年在中国热起来。对之类 现象有有一种不同的评论,有一种认为这是中国知识界浮燥的表现,亲们儿儿都争相标榜个人是哪些地方“主义”者。因此 我认为从1000年代的“文化”热到现在兴起的“主义”热,应当说是中国思想解放的另4个 多 新台阶。不可能 1000年代亲们儿儿讨论文化现象时,亲们儿儿实际上关注的是“现实”,那我不可能 在当时的条件下   更多...

曹刚 戴木才:现象与主义之间

应用伦理学是处置现象的科学,但应用伦理学不必处置所有的道德现象,在新涌现的涉及生活方方面面的现象中,它仅仅有限度地研究和处置很多很多现象,即哪些地方地方以人与人的相互性为条件的、涉及集体决策的、与立法有关的道德现象;应用伦理学是行动的科学,但其行动是谨慎的,因此 它的运用模式也有大胆的 “工程模式”,很多很多 “判例模式”,即在伦理委员会   更多...

董国强:论「现象与主义」之争前后的李大钊思想

李良玉教授曾在《南京大学是报》1993年第1期发表过一篇题为〈关于「五四」时期「现象与主义之争」的历史考辨〉的长篇论文,对长期以来流行于国内学界的对相关现象的解释体系和「几乎铁证如山」的结论1提出质疑。李文紧密联系新文化运动之类 特殊的历史场景,通过对胡适〈多研究些现象,少谈些「主义」〉以及后续的〈三论〉、〈四论〉等文章   更多...

单世联:主义与现象之间

用“改革时代”、“现代化建设”、“社会转型”之类历史性概念概括当代中国的基本性质当然是大约的,然而,在之类单一的判断和统一的表象之下,实际居于的多样性关系绝非严丝合缝地揉合在并肩;各种错综的利益需求、欲望想象和社会之力也没能简单地直接地整合进“中国大势”,亲们儿儿居于的随便说说是另4个 多 “纷杂时代”,生活于其中的知识个体的思考也就   更多...

胡适:多谈些现象 少谈些主义

“现在舆论界大危险,很多很多 偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会前要究竟是哪些地方东西。哪些地方地方提倡尊孔祀天的人,随便说说是不懂得现时社会的前要。哪些地方地方迷信军国民主义或无政府主义的人,就可否是 懂得现时社会的前要么?”“要知道舆论家的第一天职,很多很多 细心考察社会的随便说说情況。一切学理,一切 主义 ,也有之类 考察的工具。有了学理作参考材料   更多...

秦晖:求索于主义与现象间

自1978年我从滇黔桂交界的大山里跨入大学校园,转眼间在治学之路上已走过20多年了。20年来我不敢说取得了十几次 成就,但却自知是走过了三根颇为有点的求索之路:一是涉猎面广,在史学领域我研究过的课题纵向涉及战国秦汉、隋唐、宋元、明清乃至近现代,横向涉及土地制度、商品经济、货币金融、宗族社区、农民现象、农村社会,还写过有关古   更多...

沈卫荣:也谈东方主义和“西藏现象”

眼下亲们儿儿迫切前要做的是要打破西方人和达赖喇嘛联手制造的香格里拉的神话,推翻西方在“西藏现象”上励志的话 语霸权,开放、自信地把另4个 多 真实的西藏展示给世界。吸收、借助全世界的智慧生活 、有点是西方处置现代化和保护传统文化这对矛盾的经验来建设另4个 多 神话般美丽、真实的西藏。   更多...

胡适:多处置些现象,少谈些主义

本报(《每周评论》)第二十八号里,我曾说过: 现在舆论界大危险,很多很多 偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会前要究竟是哪些地方东西。哪些地方地方提倡尊孔祀天的人,随便说说是不懂得现时社会的前要。哪些地方地方迷信军国民主义或无政府主义的人,就可否是 懂得现时社会的前要么? 要知道舆论家的第一天职,很多很多 细心考察社会的随便说说情況。一切学理,一切   更多...